2010年9月：开着奥拓去西藏【转贴】

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2010-12-6 22:31




不远，经过布达拉宫不久，很快我们就走到了修理厂门口，也巧，果农车的一位兄弟出门迎接远亲了。







  

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2010-12-6 22:31




一个部门领导一样的人很热情地过来问长问短，没有歧视与偏见，感觉不错。






  

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2010-12-6 22:31




　　当车被架起来的时候，我们发现了一个问题：有点漏机油了。我们一直没发现呢。原来被泥巴糊着吧，现在泥巴掉了，机油就渗出来了，问题好象不算太严重。





  

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2010-12-6 22:31



刚进门的时候，我发现路边有一间“天上人间”的，特意出来拍两张街面的样子。






  

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路对面的店铺，与我们当地也没有太大的区别呀，只是阳光和树影给我的感觉很好，非常舒服。






  

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2010-12-6 22:32



　　又多了一位来看车的师傅。他们说，在平原地区行驶的车，到了高原，有些是会出现水温感应不正常的现象，也就是说，我们的车可能没有问题，当我们回去时，水温感应的毛病可能会不治而愈。没有原厂的零件换，感应器和机油壳都只能是用副厂的产品，果农一一问了价格，包括工价，再次表扬他是一位好司机。

　　换水温感应器和机油壳都要拆底盘，果农这个犹豫了，一则心想副厂的东西不如原厂的好，如果坚持到回去再换就比较理想了，二则担心人家拆了装不好，怕拧不紧锣丝什么的，走下走下车就散了，西藏的路不好呀，他怕着呢。

　　我说不必担心，嫌副厂的质量不好，回去后再换回原厂的，副厂的东西即使差，总不至于这十天八天的就玩完。担心人家拆了车装不回去也有点过虑，人家这么大一个厂，修理的车那么多，如果连个底盘都装不稳，那早出事早收摊了，也坚持不到现在不关门，人家的车都没事，我们小小的车不怕人家没力气。

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2010-12-6 22:33




　　在修理厂弄了三四十分钟，果农决定暂时不理，厂方也说了，漏机油的问题不太严重，自己备了机油，时时注意检查就是了。当时也有一个方法是把机油壳拆下来焊好再装回去的，费用与换一个新的差不多，但是也得拆下来再焊，还是涉及到拆，受拆迁的影响吧，果农听见拆字就头晕，也放弃了，决定保守“治疗”。

　　又把车车开回去，准备停好车再打出去景点。都给广州等大城市给吓的呀，不敢开车出去，怕泊车麻烦。又看见果农奥拓的妹妹了，经常可见到奥拓的亲戚，拍一张吧，给果农留念。但这些都是藏牌的本地车。




  

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2010-12-6 22:33




回到旅馆，看到中外友人在看地图，特别是椅子上那个Ｓ形的女同志，很有型吧？身后那个男的都一样有型。

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2010-12-6 22:35



　　把车开回去后，果农发现漏机油的情况好象变得有点严重了，滴得比较厉害吧，决定再去修车。我们又把车开回了修理厂，告诉师傅说换水温感应器和机油壳，说好下午可以取车，做好后就电话联系。




  

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2010-12-6 22:35




　　我们办妥手续手，走到大街上找出租车，一直走到街口仍未打到车，见有人力车在兜客，就坐了上去，想体会一下什么滋味，后来发现感觉不大好，一是费时间，二是也不好拍照片。问到大昭寺多少钱，他说１５元，我们觉得有点贵了，不远呀，他说布达拉宫门前那里不能过，要绕一个圈的，所以远了。走了一小段，我们仍在犹豫，心想打出租都不用这个钱而且也快。由于师傅一边走一边说，也肯让我们下车而不要我们给钱，就冲他这态度，我说：走吧。





  

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2010-12-6 22:35




　　经过政府门口，我就想起了某哥曾在此任职。冒着危险抓拍一张，怕啊，后来我在大昭寺附近的地方溜达，有一个什么单位门口也有卫兵的，我并不是拍有卫兵的门口，而是在附近拍街道，都给他喝了一通，可能是昨晚上泡妞失败或给老婆推下了床吧，把气撒在我身上。

爽死了 吧

一次自驾游终身难忘.多谢两位大侠一路摄下精彩每一处风情.十分感谢分享.

　　但是呢，看贴的人有看贴的自由，你可以选择你喜欢的来看，不喜欢的呢，没有义务和任务的情况还是不要看的好，否则难受。发贴的人呢，如果没有违法，也有发贴的自由，所以上面的批评还不至于使我停止按自己的风格发贴，只是要注意一下自己的言行是否有不妥的地方。

　　顺便也给楼上的那位朋友提个建议：批评我的时候，注意不要把其他看贴的人也无意的打击了，不要受我的牵连而把他们也归为无品位的一类。

  

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2010-12-8 02:33



夫车把我们拉到一个小街口，对我们说“到了，从这走进去就是。”当时12：50。






  

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2010-12-8 02:33




也不管对错了，一直走吧，反正我们也不认识路的。这就是拉萨民居的小巷，挺干净呢，只是建筑风格与我们不同。






  

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看到卖牛肉的档口，这是耗牛肉吧，没问价。有点干巴巴的样子，应该不是当天的，在当地不会发臭呢。







  

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2010-12-8 02:33




果农这时已经成长为成熟的摄像师，很敬业的在拍录像。从图中可见，这街主要是当地人买生活用品的。






  

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2010-12-8 02:33




　　走出到这里，看到有家民族商场了吧？书上说的应该是这家，到这里买纪念品要比大街上便宜，不致重伤。有两个当地妇女向我兜售纪念品，我还不想买东西的呀，所以谢绝了，满街的商品，真让你眼花缭乱，感到有点迷惘。女同志可能很高兴，逛街基本是女人的天生共性吧，多数都是这样，看下就爽，能买更爽。

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2010-12-8 02:43




在来来往往的人群中，这一幕或许会让你感动。人的一生，你往哪来，要往哪去，一路上有谁在不求回报的关心你？






  

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2010-12-8 02:43




花季少女，如花季般的打扮。你点缀了别人的梦，但愿你的梦中有花般的美好。






  

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　　远远那头就是大昭寺，我想象不到寺前有这么一个又长又宽的“广场”，被鲜花点缀得这般漂亮，让我感觉到有一种古朴与现代、庄重与烂漫的冲突。这不是自然生长的花，而是一种摆设，寺如天然的，环境如人工的。我想拍下这想法、这场景，果农看见了我的镜头，以为我是要拍他，所以很认真的摆起了“到此一游”的姿势。





  

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看到这个服务处，感到安全又亲切，想起了《洗衣歌》。

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2010-12-8 02:47




　　以前看到西藏旅游的人拍的照片，大抵是这个样子。当我来到大昭寺的面前，我竟不知可以把它拍成什么样。大大的广场，宽阔的空地，两边成片如城的建筑，让大昭寺并不显出它的大，也不觉有什么特别的、神秘的地位，两根高高的杆子，我甚至还不知道应该怎么称呼它。站在广场上，我不知从哪个位置如何构图可以拍一张有感觉的照片。





  

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还是这个鲜艳有型的女人，让我毫不犹豫的抓拍了一张。胸前挂的好象是佳能５０Ｄ套机。






  

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大昭寺门口前的这个地方，很多人在那张望，不知要看什么？







  

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2010-12-8 02:47




边上坐着来朝拜的藏民，各有各的表情，但我没有读到安详与喜悦，相反的，我想到了人生如苦海，难得解脱。






  

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倒是这几位历尽沧桑的老人，显得那样的从容淡定，她们的日子在这个阶段已经不再仓促，可以停下来慢慢数一数了。






  

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我走了过去，把自己的眼睛和相机的镜头投了进去，发现这是点满酥油灯的地方，寄托了无数人的愿望吧。

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2010-12-8 02:49



　　站在大昭寺前的广场，我没有急切的心，我只感到有点彷徨，不知何去何从。我来到了拉萨，我来到了曾经充满神秘感的大昭寺前，仿如新娘的面纱被我揭起一角，已经初睹她的芳容，没有惊喜，一切自然而平常。

　　我在留心观察身边的人群，不看游客，只看朝拜的人。我发现了这个老者，烈日下他摘下了帽子，虔诚的在念念有词，我听不到他的声音，即使听到了，我也听不懂他的话语。我仿佛看到了一条坎坷的路，听到了一个呼唤的声音，过去的路太长，不堪回首，前面的路不远，却希望走不到尽头，中途休息一下，停留的那个地方叫天堂。





  

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这里是很多人的天堂，如果你的心灵能从喧哗中得到宁静，哪里都是你的天堂。天堂很远，也很近，在天上，也在脚下。






  

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此时的这个ＭＭ，除了机器中的影像、随影像而生的回忆与想象，你说她的心里还能有什么呢？






  

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一个很时尚的女郎，晒着太阳，看着手机，想着问题。她的身子坐在现实的石墩上，思想和我一样，不知飞到了哪里。这就是放松的自由，你可以什么都想，也可以什么都不想。






  

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大昭寺的墙根下，信徒们在一次次的伏拜，你的心灵会随着他们的身体，一次次的摔在硬硬的地板上，然后爬起，再摔下。






  

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我的俗眼已经看不到佛的高雅，只感受到一种迷糊的信仰的力量，这世界纷纷扰扰，难觅一个真正清静的地方。






  

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2010-12-8 02:49



六根难得清静，或富或贫，或美或丑，你有了思想，就有了挣扎。让脑子出现一会空白，也是一种财富。

　　再补充一点，我在别的地方又发了贴，应该没有损害谁的利益吧，不存在一稿多投的不道德行为吧？我只是做了别人转贴的工作，没名利可图，我都不想人家知道我是谁。我觉得交流是有好处的，比如说彼此不相往来的网站，因为一个贴子而产生了一点双向的流动，也没有什么不好。我没什么贡献，但也应该不会造成什么损害。


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2010-12-8 23:57



　　有人在烈日下辛苦的劳作，有人在烈日下艰难地伏拜。伏拜也是一件辛苦的事，消耗的也许不是体力，而是精神。信仰只是一种精神寄托，当你的灵魂游走在失去方向的旷野，也许一如被困在四面是壁的城牢里那样痛苦。

　　如果能只有劳作的辛苦，还带点困顿中的偶然失忆，也许人的一生就比较简单。只可惜，吃不饱的，不能不去想要吃饭的事，吃饱了没事干的人，总不能不想要干点什么，人的一生总在修炼，有意或无意，有人刻意一生而不得所求，有人一无所求，反而在不经意中得到，这是什么？不能解释的，全叫命运。




  

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2010-12-8 23:57




这位阿婆的一生，可能正如她现在的身体，两头苦撑，中间不着地。





  

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2010-12-8 23:57



　　反而是作为局外人的旁观者，好象享受着阳光下的快乐和幸福，生活的最真实处，也许就是自然，不管千里迢迢而来的朝拜者，还是把朝拜当风景看的游客，都一样。

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2010-12-8 23:59




　　我抬头仰望大昭寺上的天空，在思想着凡尘俗世与佛界的距离，我不信佛，自然也不悟惮，作为一个凡人，我只有窥探寺内窗里生活的好奇心。微风有时把垂着的窗布拂起，我却始终参不透也想不明他们的生活。





  

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2010-12-8 23:59



　　我就继续做一个逐波逐流的俗人吧，曾想不作俗人的，想不到我反而成了俗人的队尾，充其量只能勉强算得上一个俗人，连做俗人都差点做不好，枉来这世上受罪一番，浪费资源，荒废时光，却成全不了别人，更别说自己。倒不如从不懂事起，就象窗台上的花，自由的享受阳光雨露，什么时候要枯萎，顺其自然。





  

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2010-12-8 23:59




　　顺着顺时针，随着转经和不转经的人们，我漫步在八廓街上，象一个迷路的流浪者，没有目的，也没有方向，不知道时间，也不清楚身在何方，就这样走着，这瞧瞧，那看看，无知无觉的样子。





  

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2010-12-8 23:59



在流离浪荡中，我还是有一点思维的，我看到了购买东西的，主要是藏民。






  

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　　绕大昭寺一圈的八廓街，其实是一条转经路，只不过现在的“经”已经多了一层“经济”的意思。在这条路上还有几处如下密院、印经院这样的所在，但我在游走当中早已忘却，觉得街道都是一样的，寺院都是一样的。





  

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2010-12-8 23:59




　　我的眼里只有当地人的生活，一路上是不变的街景，在变的是活动的人们，这两个在玩耍的小孩，哪里管什么经营与转经，如果能想到，也只有是神童在发神经的时候。这就是人生最快乐的阶段，无知，也就无忧无虑。

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2010-12-9 00:02




信徒也是人，是人就要生活，生活是人人差不多的，不管信与不信，生活的乐趣与需要也许都差不多。






  

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　　信仰对于我，如深巷里的阴影，又如巷里上的天空，抬头看时明媚，低头想时灰暗，不想时，如照片中的安静。思想简单的人，生活如阳光下的宁静，思想复杂的人，生活如阳光下的阴暗。中间一点，得着窗口处看着阳光的幸福。





  

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　　我总想不明白僧侣们的生活是什么样的感觉，如衣服般红艳，或是如寺院里的阴暗？他们对于我，一如新华书店对于街道，都是客观的真实，但感觉有比较大的反差。我走到书店看了看，有藏文和汉语的书籍，远没我们这里的丰富，我甚至找不着可买的东西，放眼望去，全是冰冷如公文一样的感觉。我不看经书，也不愿看公文。

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2010-12-9 00:06




　　转角遇见美，是因为你在直街的那头，看不见转角这头的东西。这个如直角如曲尺转角处位置上的餐吧酒吧，却是两个街口一起美的，无论你从那一头望过来，都会觉得这很美。
　　看到这座房子，让我想起一本书，我的《拉萨攻略》，前面有照片看过的，也是因为那本书，我才记起这个名字，才会注意到她的存在。





  

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2010-12-9 00:06




　　“玛吉阿米楼顶的平台是俯瞰八廓街的绝佳地点，八廓东街和八廓南街一览无余。

　　玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。

　　玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。”



  

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2010-12-9 00:06




我爬着窄窄的楼梯上到二楼，拍一张样子吧，没有开灯，全是窗外的光线，基本满座呢，中外游客都有。






  

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2010-12-9 00:06




因为有很多顾客，我不大好意思明目张胆的去拍人家，就拍个样子吧，店员还好，没有阻止我。






  

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2010-12-9 00:06




都不知道还有三楼更凉爽的地方，有点落荒而逃似的下了楼梯。

　仓央嘉措著名的玛吉阿米情诗：

　　在东方高高的山巅，
　　每当升起明月皎颜，
　　那玛吉阿米的笑脸，
　　会冉冉浮现在心田。


　　还有一首写给玛吉阿米的情诗：


　　曾虑多情损梵行,
　　入山又恐别倾城.
　　世间安得双全法,
　　不负如来不负卿.


　　描写的诗：


　　太阳给了我十六年的光芒
　　而我却要用一生的微光
　　去照亮太阳出生的地方
　　从此想望却不能忘
　　那便是不朽的
　　精神一种