我命由我不由天

——节选自《道家的内丹修炼》

    道教认为人通过正确的修炼是可以达到长生的，正如老子所说：凝聚住肉体与魂魄之元神的生命，就可以长久地生存下去。简单地说就是能够尽其天年（庄子《养生主》：缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。），这个天年指人正常的寿命。修道之人认为，人的天年为一百二十岁至一百八十岁，这与现代科学观点完全相符。
    现代北京人的平均寿命为七十四岁，在道教看来，只不过是一个小孩子。每一个通过修炼的人，都可以尽其天年，活到一百多岁。并且可以象薪尽添柴一样，运用道教的修仙术，将生命延长下去，长生久视，肉体成仙，做一个人世间的“活神仙”，如果在人间呆腻了，就可以到天上的仙境去，如庄子云：“千岁厌世，去而上仙。”当然要达到这种境界，必须要保持积极进取的人生观，好生、乐生、尊生、贵生，对现实生活充满信心；同时通过修炼，达到尽其天年。这里需要强调的是尽其天年并不等于听天由命，道教认为“我命在我不在天”（见《抱朴子外篇·诘鲍》），“弘道无己，长生自致”（见《抱朴子内篇·金丹》），道教炼丹家葛洪认为，世间变化之术，无所不为，高山为渊，男女易形，铅性白而变赤为丹，丹性赤而变白为铅。所以他坚信，用异物烧炼金银，同服食金丹长生成仙一样，是必然而然的事情，并引证《龟甲文》说：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”见《赤松子中诫经》。《西升经·我命章》（据传是老子的学生关尹子所著，应该是假的）亦云：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。”所以生命的存在关键在于自己，而不在于外界，只要善于修道养生，安神固形，便可以长生久视。


    道教修行，每一个派别的定义都有所不同，大概经历这么几个过程：
    第一就是筑基，这是所有门派都要做的，整体过程大概是让自己能够进入无观无想的空明境界，内观五脏六腑，想象有一股炁（先天之气，对应后天而言）在其中诞生，其中五脏六腑、七孔八窍都跟阴阳五行结合，复杂难明...这个过程就像是给一栋高楼大夏起一个基底，所以非常重要。
    到了第二个阶段就是炼精化炁，有了筑基的基础，那么就把体内的精（不是精子，我认为类似一种能量）转化炁
    第三个阶段就是炼气化神，在前一个基础上，凝练所谓的“阳神”，这已经是神仙手段了....
    第四个阶段是练神返虚到了这个境界，就大概是庄子所谓的圣人...
    第五个阶段是炼虚合道，这个是修炼的最后一步，到了这一步已经成了天仙了...




    但是又有这样的区分：筑基、得药、结丹、炼己、还丹、温养、脱胎、得玄珠、赴瑶池
    前面三个阶段，被称为人仙，中间三个阶段被称为地仙，最后三个阶段就是天仙...这个比前面那个更复杂，我也搞不懂。

好深奥，睇无落

神仙只是传说,

悟真篇 中卷  
五四
药逢气类方成象，道在希夷合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
此对应 易经 中的 第五十四卦 归妹卦 形容女子出嫁

中燕居委会 发表于 2013-2-5 10:54
悟真篇 中卷  
五四
药逢气类方成象，道在希夷合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。

道家养生只是有规律地生活,炼丹等于在试毒.

前面三个阶段，被称为人仙，中间三个阶段被称为地仙，最后三个阶段就是天仙...这个比前面那个更复杂，我也搞不懂


其实你也聪明到哪里去

其实你也TM得是个蠢材

地沟油吃多了

其文2012 发表于 2013-2-5 12:50
地沟油吃多了

百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！

这跟地沟油有什么关系呢？

水晶火箭 发表于 2013-2-5 11:02
道家养生只是有规律地生活,炼丹等于在试毒.

内丹就是气运丹田的丹

水晶火箭 发表于 2013-2-5 20:48
内丹就是气运丹田的丹

内丹就是修精气神，就是现在人所说的养生，而不是服食，不过内丹术是从外丹术发展过来的，所以就有许多外丹术的术语

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