秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也.
秦朝灭亡的故事距离我们很遥远,民国的历史距离我们没有真相,甚至在二十二年前的一些历史,也无法通过正常的渠道获知.某天睡醒的时候,你会感觉到这个世界还有多少真实的存在,而不再是那个充斥着各种一流砖家,二流鸡者,三流戏子的虚伪的浮躁的世界.
明朝之后再也没有中华,因为个人狭隘主义思想对满清这个朝代深恶痛绝,但我绝不是破坏五十六个民族一家亲.现在甚至还有某些鸡者描述某位娶了台湾艺人的汪姓男子,此男具有满清xx旗的贵族血统.虽然是娱乐新闻,但还是有种想将撰稿人打得满地找牙齿的冲动.现在的社会还好意思说什么贵族不贵族的.人从来不分什么三五九等,只是境况的好坏不同.好不容易到了1911年才折腾出来一个中华民国,想想距离现在都一百年了,但是更多的人都很不愿意提起这次变革.那年,那个万岁万岁万万岁的时代结束了.不过后来又出现了两位万岁万岁万万岁,其中一位叫袁世凯,另外那位嘛,想想就知道.鬼子进村后,蒋中正的军队,新四军,八路军,中国远征军等等仁人志士抗日八载.期间,史上最伟大的传销专家登上了历史的舞台,不乏有名的张学良&杨虎城.现在的传销比起当年相去甚远了.传销的套路无非是看准你需要什么,心理的不平衡点在哪里,满足你的心理平衡点的基础之上,以利诱,进而洗脑愚化.刚刚灭了满清,军阀,又要受到那些小萝卜头的侵略,心理平衡的群众估计已经不多了,于是乎,群众基础越来越广.
那么一群人站在他们的位置做了他们应该做必须做的事情,然后对所有人说这是他们的丰功伟业,甚至将弥补过错而做出的改进也成了一种功德.对另外的人说:没有我们,你们还得被外国列强,帝国主义,官僚主义&封建地主的迫害呢.其实他们既然是相信马列主义的,那么社会是不断进步,只受人为的因素影响进步的速度.既然出生在国家,那么享受这个国家赋予的福利是理所当然的,为国家付出也是顺理成章的,但理应更多的精神信仰是被允许存在和争论的.人们只能从时下的一部电影追忆&憧憬美好的时代:文艺复兴,百家争鸣.然而这是不被允许的!
听说最近某位不入流的戏子在网络上红火了,原因是因为她开豪华跑车,住别墅&诸多奢侈品,其实这个并没有什么愤怒的.假若是卖肉的钱嘛,别人用的心安理得,无非就是她的肉卖得比现在很多人都吃不起的猪肉要贵些罢了,比起那些少将戏子要憋屈,她是多么的可怜啊.可是群众愤怒的原因是因为什么人光顾她的肉铺,而且每次用了多少大伙的钱买肉.因为他们用大伙的钱把肉端回自家自个吃,没有跟大家分享.这个事件后,更多的组织失去了公信力,不过一直都在自欺欺人的机构根本不存在着公信力这种东西.对于他们来说,根本没有什么损失.为何各种的辟谣,公告企图重塑民众公信力? 这本来就没有的东西,要来干嘛!!!
说个故事:有位甚比潘金莲的娼妇,但她是有贞节牌坊的,潘姑娘却没有.原因是潘姑娘只偷一个西门庆,此妇偷无数个.谁知道了她偷的事情,她就和那个知情者继续偷,知情人越来越多,谁知道谁偷,她继续以此抚慰诸位知情者.诸位知情者都知道这贞节牌坊是不可能的,但没有理由说自己和此妇的事情揭自己的短.于是乎，她还继续保存着她的贞节牌坊.此故事可以用一词概之:做了婊子,又立牌坊.
时下的社会,貌似社会的福利越来越多了.农民伯伯不用缴纳农业税了,小朋友可以享受义务教育,但是还是显得很单薄.于是乎就有人说比起那些边远地区啊,什么非洲难民已经好了很多了.本来这顿饭是可以吃肉的,别人把你的肉连碗带汁给端了.然后跟你说青菜不错啦,你看那谁连白粥都没能吃上呢!这个世界上的资源都属于地球上所有的生命.对!无论谁家的狗都有可以平等享受这个地球上的一切资源,例如空气,阳光,土地,山川,河流,矿产.勿论着狗出生在北京,或然是南沙群岛领海区域的小渔舟之上.伟大的人类以智慧为名制造了各种理由&藉口,为自己掠取得更多,他们成立了组织将极大部分的资源掌控在手中,美其名曰集中资源办大事,但未见为更多的人做更加有益有利的事情.既然办了事,但是未见其果！
别扯淡什么越来越好的道理,傻二都知道的道理,扯什么扯!!!他娘的,可以做到更好吗?那些什么“百年太久,只争朝夕”的朝令夕改的政策,催生了浮躁的速度,能不能有些时间停下来想想,不要再以什么经济的旗号做荒唐的事情.国计民生非吾辈所思,岂求格物知理呢?
秦国破灭的原因:不患寡,不患贫,而患不均.庙堂里面的神知道这个道理,但他们不管,活着就那么多年,以后的事管不着.因为还没到那个矛盾激化的时候,亡与不亡跟他们没有关系.就像清亡一妇人,前人所作的破事荒唐事无人追谈;明朝亡国君朱由检可谓明君,却为前人之过而江山尽劫,前人埋下的祸孽可以既往不咎了.
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