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[发展讨论] 深圳文博会反思:信宜除了南玉还有什么

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打工一族 发表于 2014-5-20 07:56 | 显示全部楼层
除了玉,应该摆D竹器工艺品才对嘛!
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 楼主| 偶尔来看看 发表于 2014-5-20 09:53 | 显示全部楼层
牧云 发表于 2014-5-20 07:02
很多愚昧的人认为玉的护身作用一般——认为玉有护身作用就是愚昧?介绍信宜的风俗习惯就不是介绍信宜的文化 ...

    我们欣赏玉石是因为玉石符合前任所讲的君子的特性,也就是说古人认为“玉石”与“君子”在特性上有相同点,有很多成语足以说明这一点:瑕不掩瑜、冰清玉洁、金枝玉叶、冰肌玉骨等等。
    凡此总告诉我们,玉石的特性:温、润、洁等特性,是我们所应该追求的,而“护身”这个作用,与玉石无关,只不过是愚昧的心理的反映罢了。
    另外,你看到哪里介绍了信宜的传统以及风俗文化了?我没看到,如果有,我觉得水烟筒应该是一个特色,但是这个玉石的水烟筒有什么用呢?
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闽西人在粤西 发表于 2014-5-20 10:02 | 显示全部楼层
偶尔来看看 发表于 2014-5-20 09:53
我们欣赏玉石是因为玉石符合前任所讲的君子的特性,也就是说古人认为“玉石”与“君子”在特性上有相 ...

水烟筒也不是信宜独有的?且不说信宜周边,大家听说过云南十八怪吧,里面就有这水烟筒
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枫叶的约定1314 发表于 2014-5-20 12:54 | 显示全部楼层
{:soso_e127:}怎么可以只有南玉啊,信宜那么多好东西
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读写心情 发表于 2014-5-20 15:36 | 显示全部楼层
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一只佬 发表于 2014-5-20 19:25 | 显示全部楼层
照片上那个人不就是三中的黄老师吗?
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1573261558 发表于 2014-5-21 01:18 | 显示全部楼层
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牧云 发表于 2014-5-21 10:26 | 显示全部楼层
偶尔来看看 发表于 2014-5-20 09:53
我们欣赏玉石是因为玉石符合前任所讲的君子的特性,也就是说古人认为“玉石”与“君子”在特性上有相 ...

我不否认你所说的“玉石符合君子的特性”,但是这只是玉文化的一个方面吧,玉,石之美,我们也可以欣赏它的美丽,这也是玉文化;另外,“护身”这个作用,也是有科学依据,“生、化、物理研究表明,玉石含十多种微量元素,如金、银、硅、锌、……等等。经常佩戴、把玩、使用玉器,这些微量元素可以通过皮肤和穴位的浸润,进入人体,同时摩擦产生的电磁效应也与人体谐振,从而达到调节人体机能,促进健康的目的。" 姑且不论这是不是真的,我想你所说的“护身”作用应该是指大众认为玉有避邪的作用,从而把玉做成各种佩件佩戴,这也是玉文化的一个现象,你上面不是说“所谓文化,即是“生活方式的综合””,这也是生活方式的一种吧,古人佩玉,也不是一开始就认为玉石符合君子的特性,而是觉得好看有避邪的功能,所以我觉得你把认为玉有护身作用的人说为愚昧,把这种现象划在“文化”界限之外加以贬义,是不恰当的
你在后面说“我走在文博会的展厅之中,看到每个地方都有自己的文化特色,而我们茂名、信宜的文化特色则实在让人汗颜——去年我曾看到 @珠灵子 在论坛上发帖讲信宜乃至粤西的风俗习惯,事实上这些风俗习惯往往非信宜特有,而我们信宜人除了这些所谓的风俗之外,还有什么?”这句话让人产生歧义,我不是说我看到文博会有介绍信宜的传统以及风俗文化,我是说你这句话的意思不是说“信宜的传统以及风俗算不上文化,我们应该追求高层次的文化”,我的观点是:介绍珠灵子 在论坛上发帖讲信宜乃至粤西的风俗习惯也是发扬信宜文化的一种方式,不应该打击,而且我觉得不是说一定要信宜本地特有的才算是信宜文化,比如韩国泡菜也不是韩国特有,我们四川也有甚至工艺也许更好,但韩国泡菜人家有人去发掘发展,不成功申请了世界文化遗产了吗,文化应该我们去发掘去发展吧
你说信宜人民没有赋予南玉什么文化底蕴,怎么赋予文化不就是现在信宜文化人应该做的吗,如果连出去宣传一下南玉,你就打击一下,还论什么发展南玉文化,发展信宜特色文化呢,连其他人介绍茂名茂名、信宜的文化特色,也觉得这样“所谓的风俗”觉得汗颜,又从何谈起,从何思考发展信宜文化底蕴?
这就好比现在很多人对待中国教育的态度,这边喊着要国家要学校发展素质教育,那边自己的孩子放在学校不怎么管,孩子有什么喜欢的事情,马上以大人的标准要求,把孩子的天赋打压在萌芽的状态。所以我觉得,对待信宜文博会,不管怎么样应该多加赞扬,对于宣传我们信宜风俗习惯的人,必须肯定这是发展我们信宜文化的人,更应多加鼓励

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 楼主| 偶尔来看看 发表于 2014-5-21 11:09 | 显示全部楼层
牧云 发表于 2014-5-21 10:26
我不否认你所说的“玉石符合君子的特性”,但是这只是玉文化的一个方面吧,玉,石之美,我们也可以欣赏它 ...

在风情网上,很难看到有人认认真真的看帖,回帖,而且又有自己的见解了,看到你的回帖我倒是挺意外的。我之所以有这样的感触,早已有说明,现在不妨在细说一下。

1、南玉是信宜的一个特产,这个特产不是可持续发展的,当你把地下存储的玉挖光了,就是“坐吃山空”。我一向不主张一个地方的经济发展站在消耗大量一次性能源的基础上。当然如果可以做到你把资源消耗一空之前,建立起一个文化产业体系,那就相当不错的,但是现在“南玉”的名声不显,政府吹嘘南玉已经有一段时间了,而且也在香港回归的时候出名了一把(玉船),但是这一切都没有给南玉多大的名声,甚至连广东四大玉石市场都不是。这种小打小闹,成不了大气候,也无法给信宜人民带来什么实质性的好处。


2、你说的那些“科学依据”是不成立的,我没有看到有那一份科学杂志有论文证明你所提到的所有推断,反而有报纸质疑“人养玉,玉养人”的观点,并且有相关的证据:“玉石经过几千年甚至几万年才能形成,含有几种微量元素很正常,但是皮肤与玉器这种简单接触,从科学角度讲是不可能摄入微量元素的。”至于“电磁效应”这些说法,则更无法成立:我们天天在一个电磁场中,如果要有一个足够好的磁场,不如人工制造出一个了,而且也没有证据表明玉石的“电磁效应”有效果。


3、由上面2这一点可以推测出玉石的“护身”理论,其实是就是愚昧,这点我不再多说。而且文化有优秀的文化,有愚昧的文化,按孔子的话我们应该“择其善者而从之,其不善者改之”,大概就是这样。


4、@珠灵子 介绍信宜文化,确实是在宣传信宜文化,但是这远远不够,因为他只介绍了一个表面,没有涉及到文化的核心与生命,流于表面,也没有一个完整的系统,估计除了信宜人,不会有太多的人有兴趣。而棒子泡菜申遗,他的核心不是泡菜这个呈现,而是制作泡菜过程之中所包括的文化,这个文化与我国其它地方是不同的。我们信宜文化的核心是什么?它能够一直发展下来的生命是什么?它与广东、中国其它地方的文化有什么异同?这些都是需要我们思考的。


5、我质疑信宜的南玉,不是质疑信宜的文化,而是在思考。其实信宜有很多有意思的文化特色,但是却没有得到正常的发扬,比如我们中国人喜欢吃,这就大有学问,怀乡的三黄鸡、信宜的捞粉都是信宜文化的有机组成部分,推广这两个的意义比推广“南玉”有意义多了。


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太华云雾随阳开 发表于 2014-5-21 23:14 | 显示全部楼层
信宜的竹器工艺品怎不见豋场?
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游刃有余 发表于 2014-5-22 01:15 | 显示全部楼层
如果能够将玉做大做强就已经相当不错了!
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润信通润滑油 发表于 2014-5-22 19:01 | 显示全部楼层
一只佬 发表于 2014-5-20 19:25
照片上那个人不就是三中的黄老师吗?

对,黄老师今已是书法大师了
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撸丶大师 发表于 2014-5-23 01:01 | 显示全部楼层
我迟D做开@大海水 整成人体标本去展示@白狐狸 你话得无

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得,去吧…  详情 回复 发表于 2014-5-23 06:26
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白狐狸 发表于 2014-5-23 06:26 | 显示全部楼层
飞落海 发表于 2014-5-23 01:01
我迟D做开@大海水 整成人体标本去展示@白狐狸 你话得无

得,去吧…
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罗汉人 发表于 2014-5-23 20:36 | 显示全部楼层
现在在外面有几个用条水烟筒招呼人客啊,装饰品吧?
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