读 《高凉村妇盼郎归情歌》
今日在网上发现一首诗，地道的粤西气味：《高凉村妇盼郎归情歌》
日夜望郎郎不归，高高树上果熟齐。人家有夫爬树摘，我夫外出果落泥。
日夜盼郎郎不归，水田稻谷已熟齐。人家有夫帮手割，我夫外出自己为。
日夜盼郎郎不归，割开禾来田要犁。人家有夫赶牛驶，我家唯有把锄挥。
日夜望郎郎不归，五更三点公鸡啼。人家出入成双对，我家话向谁人提。
百里寻夫到天光，又到徐闻与海康。走尽花街和柳巷，谁知夫在鸡婆床。
二八鸡婆巧梳妆，洞房夜夜换新郎。一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。
装成一身娇体态，扮做一副假心肠。迎来送往知多少，惯作相思泪两行。
一生悲欢恨怨间，劝郎戒嫖把家还。一觉扬州梦应醒，为妻待郎情无限。
这首乡间俗诗里面，最为人熟悉的是“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。”这是描述妓女的句子，极具讽刺意味，在满清时期的《济公传》第第二十五回《尹春香煙花遇聖僧，趙文會見詩施側隱》中，也有这样的一首诗：
烟花妓女俏梳妆，洞房夜夜换新郎，一双玉腕千人枕，半点朱唇万客尝，装就几般娇羞态，做成一片假心肠，迎新送旧知多少，故落娇羞泪两行。 一读，就可以发现，其实这是同一首诗，虽然个别地方有所不同，但是意义是一样的，但是《高凉村妇盼郎归情歌》的情绪更强烈一些，对妓女的讽刺以及鄙视的意味更加强烈一些，这也是为什么这首诗的《济公传》版本不及后者流行的原因。
烟花妓女俏梳妆 二八鸡婆巧梳妆洞房夜夜换新郎 洞房夜夜换新郎一双玉腕千人枕 一双玉臂千人枕半点朱唇万客尝 半点朱唇万客尝装就几般娇羞态 装成一身娇体态做成一片假心肠 扮做一副假心肠迎新送旧知多少 迎来送往知多少故落娇羞泪两行 惯作相思泪两行 那么，这两首诗，必然有一首在其中一首前面的，那么是哪一首在前面一些呢？这是非常难判断的事，必须逐步去分析。 先说“俏”跟“巧”，胡普读音只有音调不同，都是读“qiao”，粤语读音“俏”为“ciu3”，而“巧”为“haau2”（咁巧？中的“巧”读“kiu2”），读音大不相同，而从字义上看，“俏”突出是相貌，是中性乃至褒义词，但是“巧”更突出妓女的在梳妆上花费的心机，具有贬义意味。“腕”同“臂”是不同的部分，很难想像，手腕怎样给人枕的，但是手臂被人枕可以想象出来，这是一个非常之亲密的动作，这两句诗，包含有嫉妒的意味在里面。“装就”、“装成”这两个词，后者白话意味更重一些，同时这两句诗，后者更佳，因为前者明显有文人加工的痕迹：“几般娇羞态”；后面的“做成”与“扮做”而言，后者风俗气味更浓厚；“迎新送旧”与“迎来送往”这两句，后者更强调的是接客的多少，而前者更注重新旧，其中作者不自觉加入了自己的情绪，有新人旧人之叹；最后一绝同倒数第四句一样。鉴于此，我认为后者非常有可能是后出的，所以《村妇盼郎归》这首俗诗的写作应该在清朝，同时更是在《济公传》广为流行之后。粤西个别读书人在听书后，听到了这首诗，同时进行了本地加工，然后成了我们现在见到的版本。 至于此诗其它部分，也可以再详细讲述，这是一首方言诗，里面的一些用词都具有粤西习惯：如“齐”这个字，表示全部的意思，“熟齐”表示全部熟了，现在粤西方言之中，保留了这样的习惯，如父母要子女食饭时把饭“食齐”，饮水时“饮齐”；“驶”字，在农村，一般把用牛讲成“驶牛”，一般都是男人干的事；“禾”既是水稻，粤西一概称为“禾”：“割禾”、“打禾”。 在这首诗里面，前面四部分，讲述这个女子忍受丈夫不归家的生活，透露出这个村妇生活的地方的环境，有果树有农田，再对比后面的一句“百里寻夫到天光，又到徐闻与海康。”我认为这个村妇生活的地方其实就是化州与高州一带。这些地方都属于山村，也就是高凉一带。
一粒一粒字读完！！
查实挺值得深思！ 字系有点尼粒..... 氹箩咁大只咧 女人就读读下咖！我都矛想睇，就睇咧几粒字！
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