八仙游信宜之追访记
本帖最后由 大村坡曾桂飞 于 2014-10-22 19:50 编辑八仙传奇——八仙游信宜追访记
堪称南国风光的粤西信宜，与珠江三角洲相比，或许人们谈而笑之。但人们是否知道，神秘中的八仙在信宜曾游三年之久。如今，八仙传说中的景点家喻户晓，事例可举。
信宜地大物博，四季气候怡人。连绵起伏的群山伴着轻微的南风，犹如一支催眠的神曲。阵阵的旋律，悠扬地荡发在信宜的山川乡间田野。裙带式绕城区缓缓而过的锦江河，两岸优雅的风景，扑朔迷离的山峰，超凡脱俗的景色孕育着勤劳、俭朴、勇敢、善良的祖祖辈辈的信宜人。
正所谓“不到信宜非知情，拨开云雾见仙踪”。当年，八仙留下栩栩如生的奇事和踪迹，数不胜数，闻而赞叹，观之惊讶。例如，洪冠镇、金垌镇、前排镇；大仁山、马鞍岭、竹竿岭、大锣成、打鼓顶、大雾岭、太华山、天马山、西江温泉、风门、双垌、大村坡等等，美丽的风景和名胜古迹，数不胜数。大仁山上八仙生活留下了仙人灶、仙人脚印、仙人垌、金鸡垌、雁鹰鼻等等。尤其引人注目的是当年何仙姑跳舞的舞池宽阔坦荡，现状保留如初。只要人们一睹风采，无不赞叹，真是心旷神怡，犹如落入仙镜般境界。
大仁山当年称为八仙山，马鞍岭当年称为仙驴岭（张果老的驴）。后来，明朝年间，一位不知从何远方而来的风水先生赶龙脉来到此地，发现八仙山下结一大地风水宝穴，形象阿公抱孙（李孝锡祖坟），阿公长辈要仁慈，灵机一动，把八仙山“八”字加一横成为“大”字。“仙”字改为“仁”字。就是现在的 大仁山。仙驴岭改为“马鞍岭”（出征马），这样才显出阿公抱孙结穴的分量。
人们对八仙过海的传说很熟悉，但是否知道八仙从哪过海？过海干什么？一路从哪而来又从哪而去？这些都是与八仙在大仁山暂住其间有关。（待续）
当年，八仙向玉帝告假，结伴游凡间，铁拐李出身北方，从小生活贫寒，但酒性非凡，视酒如命，嗜爱吃羊下酒。一年冬天，偷了财主的羊宰杀下酒，被罚打断一条腿，修炼成仙后，忘不了断脚之痛，常施法偷财主的羊。这一天和众仙结伴，带着五羊从北方一路南下，路经广州，看到广州风景秀丽，一片繁荣，随即按下云头，来到越秀山。韩湘子带着俩金鸡，玉帝考虑张果老年晚体弱，特赐仙驴一匹，以便代步之行。因此，张果老倒骑仙驴，好不喜悦，和众仙在越秀山小驻。
其中香港、澳门、江门、鹤山、花都、汕头、福建、台湾、中山、海南等地名和山水形成，全部与在广州小驻有一段很动人的故事，期间，韩湘子和铁拐李不知因何事斗法，双方把对方各心爱之物定了下来，韩湘子把铁拐李的五羊定下越秀山，（现改为五羊城），铁拐李把韩湘子的母金鸡定下鹤山（现改为鹤山市），并有众仙作证，2006年~21000从游施法复活。
八仙在广州小驻几个月后，一路南下，途径信宜上空，只见信宜一片荒凉，人烟稀少，但山清水秀，风景宜人，蜿蜓起伏的峻岭，吸引着八仙目不暇接。突然，何仙姑大叫众仙，何仙姑发现半山上骨如柴一大一小的男孩在挖野菜，慈善心强的何仙姑当即施法，俩男孩突然挖出块黄金，大哥由于贪婪成性，待小弟高兴无注意之际，把小弟当头打死，欲占为己有，这些八仙看得清楚，何仙姑当即怒火纵生，解下裙带，用力一挥，把狠心的大哥腾空飞起，落下广州，变为瘦狗（现在的瘦狗岭），整天观看着铁拐李的五羊和韩湘子的金鸡，以免走失或被破坏，(现五羊保管如初)，八仙随即按下云头，何仙姑用仙气救生小男孩，在何仙姑弯腰救小男孩之际，不小心掉下梳子。当年篮彩和由于年幼无知，好奇心强，偷看何仙姑冲凉被斥责，当即施法吧梳子定了下来，变成座大山--现在的大仁山，过去的八仙山（从东面观看，恰似梳子的前面，从西面看恰似梳子的顶面）造型恰似相当。 救生小男孩后，小男孩痛哭流涕，诉说父母早逝，家贫如洗，居无定所，兄弟相依为命，好不凄凉，听后，八仙共议，收养教他种植、放养等，再加信宜风景秀丽，锦江环绕，山峰叠嶂，人烟稀少，八仙决定暂驻下来，繁育人类，何仙姑为她的梳子，而要共驻大仁山，小男孩由于凡间俗人，不能与八仙共驻，八仙共议，暂修建小洞给小男孩，栖身小驻（现在大仁山的仙人洞），洞内环境优雅，与众洞不同，韩湘子即修金鸡洞，张果老把仙驴栓在大仁山左前侧，以便供养，小男孩暂时担负着放养金鸡、仙驴的任务。（待续）
韩湘子的金鸡与凡间的鸡有所不同，每天高歌欢啼，大小不异，全身毛泽金色，发光耀人，简称金鸡。每当韩湘子吹箫之际，金鸡拍翼展翅，高歌欢啼助兴，韩湘子视为知己，爱慕至极。何仙姑深爱着韩湘子的风流倜傥，萧声动人，每当金鸡伴随箫声蜿蜒悠扬之际，何仙姑不管在何方都迫不及待飞回大仁山闻鸡起舞。这样时间长了，张果老见何仙姑单舞无味，随即耍驴倒骑助兴，并在大仁山金鸡洞旁用拐杖一扫，一片宽敞的舞池展现在眼前，多姿多彩的舞姿与优美的箫声吸引着众仙，蓝采和施法摇起“打鼓顶”，并兴高采烈地边打鼓边大声说“天下第一鼓”（现在天下第一鼓坐落于太华山旅游景点）。曹国舅随即摇起大锣成等等。顿时锣鼓喧天，好不热闹，一派欢乐的场面回味无穷，八仙尽情共兴。山头锣鼓相闻，（打鼓顶大锣成位于大仁山前面，雄伟壮大）不知人们从何时起，视雄鸡为吉祥之物。每当人们见到或者看到一唱雄鸡天下白的成语，都勾起韩湘子在大仁山放养金鸡的典故。
张果老的仙驴温顺通情，深解八仙用意，对八仙的一切有先兆之，特别喜爱吃树叶，但它吃过的树木却都一命呜呼，待年春芽不发，这些或许当时玉帝赐驴所忽略最大的问题。众仙建议张果老另找一处放养之地。张果老应许，便带着，驮着小男孩和金鸡一同往后侧飞去，转眼间到了现在的太华山上空，张果老见山上树木青草丛生，山景独厚，与八仙山无所不同能与之比美。当即向仙驴点头示意，仙驴表示乐意落下山顶上：“啊！无限风光…..”张果老迈着慢健的幼步，拐杖不断的指指展示四周，时弯腰低头细语轻笑，顿时仰天挺胸、双手展开、郎朗吟颂、诗兴大发，对着周边的风景赞不绝口，最后对仙驴说：“此山如此美景，应叫太华山，确实是太华丽的山峰景色了….”。仙驴点头踏蹄表示赞同，然后高兴地找美食而去。。。。。“（开放改革后，市政府开发为旅游景区，蓝采和的天下第一鼓、曹国舅的天下第一钟落在太华山） 一连数日，张果老带着仙驴、小男孩、金鸡往返太华山与大仁山，张果老被太华山的风景吸引迷痴，不时自言自语赞美…..。这天天气酷热，以近响午，小男孩闹着饥饿口渴，张果老笑口眯眯，口中念念有词，拐杖往天空一指，一条银白色的豪气从天而降，直插与半山腰，拐杖往天空一画，一条半圆形鲜艳耀眼的彩虹跨越过太华山，转眼，彩虹洒下密集小雨，汇集银白色的豪气，一个清澈见底的仙湖展现在半山腰，张果老拍拍仙驴屁股，示意与小男孩一同饮水解渴（后来当地人民称为仙水湖，水质清澈甘淳，饮后有一种难以形容回味清爽的感觉） 张果老虽已年迈，但情性豪爽雅致，和小男孩亲密无话不谈，一副慈祥可恭的面孔和一双炯炯有神而又带微笑的眼睛，更增添张果老和蔼可亲，平易近人。数日后，张果老发现太华山顶上树木被仙驴吃光，而附近住不少村民，这样久而久之，岂不是山头四周光秃秃，如此影响村民的生态环，和小男孩商量，留下放养仙驴和金鸡，独自往后山飞去，到了现在的“天马山”，发现此山得天独厚，高高巍峨，而四季如春，草木茂盛，山间瀑布飞溅，潺潺流水，恰逢春夏，各种陶醉的花卉散发出异常吸人的纷香，各种天然造型的山峰气势磅礴，怪石嶙峋的山体栩栩如生，张果老高兴得长长舒了口仙气：“正是放养仙驴的好地方…..。”此后，小男孩陪伴仙驴、金鸡，在此渡过了既无夏天的酷暑，也无严寒的冬天近二个春秋。直至仙驴病逝。 当时，由于仙驴往返于八仙山，被村民看到类似马往此山飞往，后来人们管叫此山为“天马山”，现在天马山上被仙驴吃掉了树木，只剩下一片绿油油的草地，被人们称为南国草原，敢与我国西北草原比美，放眼遥望，万亩无限，每年四季，海内外游客络绎不绝，来此一观当年张果老放养仙驴生活的好地方。 何仙姑生性活泼仅在八仙山上小驻几天便自感枯烦无味。这天中午，兴致雅发，迷恋锦江河蜿蜒环绕，尤如她裙带式悠扬如镜的江水。和韩湘子划着竹排，带着金鸡，不时发出阵阵的箫声和金鸡的欢啼声，从池洞沿江。这时，铁拐李由于多日没肉下酒而烦恼，随之带着竹箩和其他众仙一齐来到韩湘子的竹排上，并大声取笑何仙姑，韩湘子自感无趣，见铁拐李和众仙不邀自来，破坏他消遣幽会的雅兴，默不作声和何仙姑对视，其他众仙热闹非凡，很快竹排来到现在的大村坡，钟汉离、曹国舅时常在人间搞风水布局。见大村坡河段直流无情，毫不考虑，钟汉离把葵扇向左一挥，把现在的洞尾管理区后山，即原来铝线厂的山头向河中伸展。随之，把江河水向左一拨，欲把江河水改往现在的昆棠堡，再往右拐，流向现在的二运汽车站，再向左流出，这样锁紧上游之水出口，以保上游大村坡一带的生活人兴财旺，钟汉离由于没留意，现在的昆棠堡山嘴拐弯后面住有多家农户，正当江河水离农户不远之处，吕洞宾大叫不好，情急之中，把手中的仙扫往河水就地随直一挥成斜弯形，把河水引出，然后把伸出的山头一顶施法定了下来，由于山头伸展力大，所顶之处凹入部分，前边的山嘴拐弯而上，成了金钩形，后来人们管叫此山为”金钩挂罗帐”，众仙哈哈大笑边责钟汉离边说此地农户为君郎保，可幸有吕洞宾（后来不知什么时候，或许人们发音误差叫“昆棠堡”，现在此河段已架起一座大桥，取名“文昌大桥”略锁紧上游水口，了却部分当年钟汉离、吕洞宾的心愿）。 韩湘子可厌铁拐李带队来扰， 一路不断吹箫，驱赶河里的鱼虾。虽然，鱼虾成群，但韩湘子的箫声冲天，河水起伏，每到之处，鱼虾逃之夭夭，铁拐李无奈，随手捡个大河螺边苦笑对视着。韩湘子怒而不言。竹排到现在的北逻口河段，一条大鱼闻萧而惊，惊慌之余，慌忙从现在的北逻口与锦江河交界处窜出，直往竹排冲来，铁拐李看得清楚，把拐杖一引，一条大鱼顺理成章地落入他的竹箩，并高兴得仰天哈哈大笑。何仙姑深知韩湘子的箫声用意，但恰遇慌鱼入箩，见韩湘子不言，深知韩湘子心思。突然何仙姑施法随竹排起舞，一个螺旋式的舞姿，随着一股强劲旋转风把铁拐李的鱼箩随风而起，落下现在的北逻管理区，“北逻”地名由此而来，把箩里的鱼、河螺落下对面，形成二座山，现在人们叫此山头为“上水螯鱼”“，仰天螺”两山头形状十分相似。铁拐李见状，毫不出声，免伤和气，往时一样边说边欣赏锦江两岸的风景，边吟诗随江而下。 竹排到现在的玉都市场河畔，八仙眼看天色已晚，共议夜游两岸，当时附近人烟稀少，入夜人静，正合八仙夜游好意，韩湘子建议玩游戏，把随身带的金子往河里扔，谁能以最快速度从河里掏起金子，就随他意吹一首动听的箫曲并由何仙姑伴舞，众仙齐赞许，韩湘子随手把箫一挥，施法把现在的梅岗顶拔地而起，用箫一指，把锦江河水直引梅岗脚下，形成近乎60度角的大弯，随之韩湘子和何仙姑飞上梅岗顶上，用箫往下游左弯右拐地搅拌着，瞬时，形成几曲水出口，河面开阔，然后，把六颗金灿灿的黄金往河里扔，韩湘子、何仙姑拦腰搭肩地观看着，毕竟是仙人，没多时，六仙先后淘金而起，来到韩湘子面前，何仙姑施法把铁拐李的黄金变为乌黑色，其余的变成九九不纯金，和韩湘子的金相比有一差之别，众仙争议不下，无法辩解，六仙随即把手里的黄金往天空一扔，洒下世界各地，而形成了现在的乌金和九九金（现在信宜政府兴建梅岗公园供人们游玩，站在当年韩湘子和何仙姑拦腰搭肩的地方，淘金河段尽收眼底，八仙当年淘金河段命名为“淘金湾”每当炎热的夏季晚上，淘金湾畔集结不少盛凉观光的市民，伴歌跳舞，或许当年何仙姑食言出千没跳舞而现在的市民跳舞弥补给众仙看）。众仙扫兴，张果老年老感觉身子疲倦，有几分睡意，要回八仙山休息，曹国舅劝说免于回去，就住在梅岗顶，韩湘子伴何仙姑飞往现在的玉都山庄岗顶，韩湘子担心何仙姑一介女流，怕夜深熟睡有各种凶猛野兽出没，施法变起大庄园，把整个山头围拢起来后才放心回到梅岗顶与众仙共眠。第二天早上，太阳以竿余没见何仙姑到来，众飞往，只见何仙姑在山庄上浇水淋花，到处鸟语花香，一派如春的景象，曹国舅大笑何仙姑留恋凡间，并说“你娇体玉贤，端庄大方，我就赠此园为‘玉都山庄’吧，这样才能显出你的品格和娇贤”（八十年代，信宜市人民政府应了曹国舅所说建起了玉都山庄招待所）。 晌午，众仙怀着依舍留恋的步伐，慢步离开玉都山庄，只见人们奔走结队相告拥往边议论，一夜之间此河段变得如此美丽神奇，河边两岸放不少贡品，当着炎热正照的太阳，汗流浃背，老少男女，烧香跪拜，口中念念有词，众人的盛意感动八仙，只见人群中男女老幼一片慈善的面孔，曹国舅即刻在对面施法，变起参天大树，供人们防晒防暑（现在的大木垌开发区）并商议保此地以后一片繁荣，永无灾害（确实历年来，信宜人民风调雨顺）热闹中从不远处传来救命声，只见一地方流氓阔少，凌世欺人，拦着前来烧香的一少女调戏，并打伤她爷爷，此刻何仙姑回想起当年被抢亲之事，怒不可遏，制服了流氓，救了少女，并施法变起把大太阳伞，要流氓打着打伞供人们在江边两岸烧香，把整个河段的太阳遮住，这样一连几天，直至流氓无法支持教育一番，为了警告后人，何仙姑把此伞定下河畔的西面，取名“罗伞顶”（现在由信宜市人民武装部守护着）。然后，八仙又盛着竹排沿锦江一路南下。其中横茶、水口、镇隆、高州等地都有八仙很动听的故事。待续 沙发{:soso_e113:}
{:soso_e100:} 再顶。 坚定信念 发表于 2013-6-11 18:47 static/image/common/back.gif
再顶。
谢谢{:soso_e181:}
传说是** 水晶火箭 发表于 2013-6-11 18:52 static/image/common/back.gif
传说是**
传说只是传说
{:soso_e100:} 大村坡曾桂飞 发表于 2013-6-11 18:53 static/image/common/back.gif
传说只是传说
历史学家的事，我只关心现代 读了觉得地名好熟悉，猜想此人一定在大仁山附近，一看楼主是谁，果然被我猜中。大仁山、马鞍岭落过矛少脚毛嗲。 {:soso_e129:} 哇。继续 继续 大村坡曾桂飞 发表于 2013-6-11 18:44 static/image/common/back.gif
沙发
{:soso_e181:} 坚定信念 发表于 2013-6-11 18:47 static/image/common/back.gif
再顶。
谢谢支持！~{:soso_e100:}{:soso_e181:}