乡野秘闻：棺材的生与死
本帖最后由 中燕居委会 于 2013-1-18 11:00 编辑粤西人大概都知道一些“二次葬”的习俗，就是“埋”跟“葬”分开，“埋”指的是死者放入棺木，然后埋到地下，数年之后，再“捡骨”，放入一个叫“金罂”的罐子里，从新挑一个地方，再次“葬”。这是粤西极为根深蒂固的传统。国家推行火葬之后，死人一概都送到茂名去火葬，于是导致乡里镇上在讨论某一个去世了，怎么处理的时候，凡是送去火葬的，一概都说“拉去茂名了”。死亡总是很吓人的，特别是对一些学生来说，我印象里，在我上初中的时候，威胁要打死与自己有矛盾的人，总有人的口头禅是“信不信送你去茂名！”，于是在我的印象中，茂名总是带着死亡气息的。
当然，我这个帖子不是讨论茂名火葬场的问题的，而是讨论在二次葬的整个过程中的一些习俗与禁忌。人生无所谓是四个过程：生老病死，生与死对应着传统文化中的阳与阴，民间传说中，我们活着的世间叫做“阳间”、“人间”而人死了之后，到达的世界叫做“阴间”、“地府”，再混淆了道教、佛教的传统文化中，死亡是一个非常重要的人生过程，而中国传统文化的祖先崇拜更添增了“死”的重要性，于是一个人的时候，他的家属、亲人要面对许多的事情，当然，我的帖子也不讨论这个，因为这个过程完全可以写成一本《粤西葬礼研究》的专著了，我根本不可能完成得了这么给力的事，我要讨论的是，在棺木的生产过程中，可能会产生的禁忌。
这是我根据记忆写出来的，大家可能都知道，记忆是不可靠的，它大概跟我的某些记忆混淆了，我的这个帖子可能跟现实中的有所出入，但是我觉得，仍然要说出来跟大家讨论讨论。
在农村，一般情况下，棺木的选材都是杉树、切割成“厚板”（大概1寸多、4-5CM厚），晒干后，存放起来，这是很多老人家很早就会准备的事。当然如果是夭折的孩子，则一般的家庭会选择用那个孩子平时睡觉的床板钉成一个微型的棺材，在埋掉，但是这种棺材的话，通风透气，估计埋下去之后很快就被蚂蚁之类的侵蚀掉了，我记得我们村里面曾经有一个十来岁的小孩死掉了，他的家人请木匠来把那个小孩睡觉的床板做了一个小小的棺材，再埋到了山上，一两个月后，下起了暴雨，村里到处传言，那个小孩的坟刚好在水沟那里，被大水冲开了，尸骨都露在外面了。我后来路过那个坟地，并没有发现村民说的事。现在才明白，这种传言代表着一种对死亡的恐惧，简称死亡焦虑。同样的传言也发生在一个因为溺水死亡的女子身上，村人都说，她的爸爸草草用她平时睡的被子跟床板钉成了棺材，把她埋到了一个水沟处...
为了应对这种无处不在的死亡焦虑，中国人却把它理智化了。而且发明了“棺材”（寓意升官发财），在棺木上，又要描绘“寿”“福”这样吉祥的字眼，甚至连丧事也改名叫“白喜事”。然而无论如何去理智化，有一些是无法避免的，例如那些做棺材的木匠。根据我的记忆，一般的木匠都不大喜欢做棺材，就算做了，也要挑选一个好日子，还要祭神才愿意做。一般祭神的时候禁忌也很多，开始的时候叫什么“立马”，做好之后又叫什么“落马”，而且修好棺材之后，还要在棺材里面洒上米跟茶叶，放在牛栏里面。等到人去世了，再放进去。然后呢？还有更多的规矩。在我的印象中，是要守夜的，还有就是“喃麽”。死人过程中的禁忌，在香港的鬼片里面屡次出现，我也不说了，但是当死者的棺木路过你们家的时候，是要点一堆火的，表示送行。 当然，也有一部分没有实行二次葬的，我们村里就有这么一例，家属认为，某个坟山的风水非常好，于是实行了“大葬”，也就是风光大葬了，掘地大概两米深，将棺材埋下去之后就没有再次开馆捡骨了。
这年头棺材少见了 都用火了{:soso_e113:} 去茂名 {:soso_e141:}
躺在棺材里，还有喂肉到口的；
人；不是在黑暗中腐朽，就是在激情中燃烧。 令人纠结。。。 回归尘土。。。 “二次葬”的习俗并非粤西特有，而是中国大部地区的传统，尤其是汉族。各地有各地的习俗，有喂鹰、喂狼的天葬，水葬、火葬、土葬、崖葬.....葬的方式多种多样，可以汇总出葬文化了。一种传统总有其渊源，不可莽撞的破坏它甚至无知的污蔑其为陋习，传统的东西需要得到合适的尊重。 据说在东南亚国家，有旅游区做有小棺材来卖给游人的，寓意升官发财，甚而有些不大不小的官，把小棺材摆在办公室，以保佑仕途发达、官运亨通、财源广进。 {:soso_e183:} {:soso_e114:} 几十年后都是一堆尘土 棺材板 到粪坑桥
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